秦始皇望着顾清瑜手里的小说若有所思，将断案经过编写成册竟如此引人注目？
区区一部《包公案》就能造就包拯青天的美名，此后代代相传，甚至到了将之奉为神的地步，果然不能小觑。
而且他还从中发现了“法”的痕迹。
“儒”被秦之后的各个朝代尊崇，用来治国，他用“法”肯定也可以的，只是没用对方法。
更何况后世已经给出了答案——依法治国。
法制是可行的。
或许天幕这回所讲的内容就是一个契机。
公元前120年，汉武帝时期
刘彻：“？？”
不是案发现场？为什么？
难不成是他想错了？刘彻皱了皱眉，挥退了扇扇子的宫人，端坐直身子，他倒要看看这个案子有什么玄机。
宋仁宗时期
赵祯一开始也觉得是妻子干的，但如果案发现场不是家里，凶手是妻子的概率就很低了。
“包爱卿，此案你怎么看？”
被点名的包拯在同僚们羡慕嫉妒的视线下，淡淡道：“未经审讯，臣不敢妄言。”
赵祯：“……”猜猜都不行吗？
还是书里的包拯更有人情味一点。
现实中的包拯只会喷他，喷大臣，唉。
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【包拯诧异道：公主何出此言？
赵凌舒说：他如果是死于内伤，应该会吐出大量的血，可这屋里可没多少血。
出血量多且出血速度快的内出血才有可能在短时间内死亡，如果出血量较小、出血速度也不快的话，一般是不会致死。
家丁打得那几拳根本不足以造成致命伤。
屋中虽然凌乱不堪，但是血迹极少，只有被褥枕头沾了点血迹而已。
最关键的是妻子说子时的时候男人才开始喊痛，子时就是现代的23点，这个时间在现代可能夜生活才刚开始，但在古代已经进入梦乡好几个小时了。
睡觉肯定不会穿着出门的衣服吧？
子时男人喊痛，大晚上的，家里又没有其他男人，妻子第一个想到的肯定不是去找大夫。她想的肯定是先缓解丈夫的痛苦，比如烧水热敷什么的。
实在没办法了才会去找大夫。
算这段时间花了十五分钟好了，也就是古代的一刻钟，妻子子时一刻去找大夫，来回花了半个时辰，四刻钟。
也就是说妻子是子时五刻回来的，而那个时候男人已经死了。
说明男子死的时间是在子时五刻之前，换成现代时间就是23:15之后，01：15点之前。
而现在是辰时四刻，早上8点钟。
如果才死了八个小时左右，尸斑不应该是这样才对。
尸斑可以分为三个阶段。
尸斑形成的最初阶段叫做坠积期，一般在死亡1~2小时后开始出现，死后5~6小时内达到明显可见。
这个阶段的尸斑被按压后会褪色或者消失，停止按压后尸斑会重新出现。
尸斑发展的第二阶段叫做扩散期，从死亡后发展到扩散期约需要8小时，可延续26~32小时。
这个阶段被血红蛋白染红的血浆渗透到周围组织，此时按压尸斑已经不能完全消失，只能稍微褪色，停止按压后尸斑恢复原色也很慢。
到第三个阶段时，怎么按压尸斑都不会再改变颜色，也不会消失，变动尸体位置尸斑也不会转移。
死者如果才死了八个小时左右，尸斑应该刚进入扩散期，甚至可能还没到扩散期，按压尸斑可以达到褪色和消失的效果才对。
但死者的尸斑更像是进入扩散期好一阵了。
由此，赵凌舒推测死者在子时之前就死了，妻子在说谎。】
公元前120年，汉武帝时期
刘彻又支棱起来了，“朕说得没错吧！妻子果然有问题！”
大臣们：“……”可是你刚才不是这么说的，你说人肯定是妻子杀的！
现在只能证明妻子说了谎，不能证明人是妻子杀的。
刘彻可不管，他只觉得自己英明神武，断案如神。
不过对于天幕提到的出血量和尸斑，刘彻还是挺有兴趣的，看尸体就能知道这么多吗？不仅能推测出是不是案发现场还能推断出死亡时间？
“之前天幕说仵作是验尸人？这倒有些像令史，不过令史负责的事更多一些罢了，今后大汉每县也设仵作一职，单独负责验尸，找出死者死因。”