“别动。”弗拉基米尔制止我的动作，我的脑袋一耸一耸时毛躁的发丝蹭在他的喉结上面，他似乎感到一点痒，不太舒服地抬起下巴。“我不是提醒过你闭上眼睛了吗？弗洛夏，你要改掉不认真听别人讲话的坏习惯了。”
弗拉基米尔有些无奈，我小心抚摸碰撞而发酸的鼻尖，稍微扬起头，他的下颚线条流畅而优美，嘴唇不耐烦地抿住。
尽管如此，他浸透在阳光里，耀眼的光芒削减了他身上沉重的阴郁，似乎造物主在他身上花费不少精力，格外用心，尽善尽美地捏出堪称完美的作品，而像我这样的，差不多随手捏两下，鼻子是鼻子眼睛是眼睛确保他们呆在合适的位置，看得过去就算完工。
这两章吐槽弗拉基米尔的小可爱们挺多，的确，现在他挺混蛋的
但是，除了弗洛夏他无法体会到任何情感，弗洛夏也许心动但起码现在没有完全爱上他
所以，弗拉基米尔根本没有感受到 爱，爱情，他都不知道爱是一种怎样的感受，怎么可能去爱弗洛夏呢
弗拉基米尔需要时间学习什么是爱，他要怎样去爱一个人，去表达 虽然他是一个天才 但天生的缺陷并不容易改变
连 爱 这种人类最基本的，与生俱来的本能都需要去学习，其实还是挺残忍的
总而言之 看到开了新的一卷 就表明追妻火葬场不可避免 现在心疼弗洛夏，恨不得给弗拉基米尔一拳的小可爱，估计和以后就是心疼弗拉基米尔 求不虐 的人是同一批 hhhhh
互相救赎 he 不会改变 现实已经太残酷了，故事梦幻一些人物们都能在成长中变得幸福就好了 你们也是哦
chapter 117 征兆（一）
如果弗拉基米尔能改改他古怪的脾气，那么为他痴迷为他疯狂的女孩子能从莫斯科排到圣彼得堡。
可惜了···哦不对，我怎么忘了他是罗曼诺夫，就算他是一个十恶不赦的人渣，凭借他的身份和这张脸，也不愁没有人喜欢。感情不一定非得纯粹，因为欲望也是情感的一部分。
我吸吸鼻子。“对不起。”撞得力道不算重，他应该不会很疼，不过的确是我的错，我小声地道歉。
我越过弗拉基米尔的肩膀朝后看，没想到角落里的座钟旁的两扇门后，还有着如此大的房间。
房间里的主人似乎格外怕冷，壁炉里的柴火熊熊燃烧，上面的架子摆放着精致的银器，琉璃工艺品，中间是陶瓷烧制的苦像。
凡带有耶稣被钉雕像的十字架称为苦像。苦像上端十字架竖木上有一个牌子，牌上有“ri”四个字母，书里说这是拉丁文jes nazaren rexiudeoru的缩写，意思是“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”。
诺亚斯顿的课程中，神学是必修课，我们的老师毕业于罗马教廷名下的第一神学院——罗马大学神学院，他的教科书有且只有一本，那就是《圣经》。当时第一堂课教授的就是耶稣受难，根据《若望福音》记载，耶稣被判钉十字架时，比拉多写了一个牌子，放在十字架上端。(若19：19)这在当时是耶稣的罪状牌，以后，教会认为这牌子上的话反而在实际上说明了耶稣的真正身份，所以后来教会举行弥撒时，在教堂“弥撒间”或祭台上，必须有苦像，以表明弥撒圣祭是耶稣加尔瓦略山十字架祭献的重演。