迅捷无伦的掌力从他身边轰然而出，击打在后方的河水之中，从岸边向河心炸起一连串的水柱，浪花雪白，还有雾气迸散。
孟王侯一掌不中，肩头一晃，双臂刹那间变换出三十六道飞袭不定的掌影。
这些掌影之中，从上方打去的，往往是五指箕张，如同浪头拍击。
从中间袭击的，是并掌如剑，飞鱼穿刺而至。
从偏下方，靠近小腹、腰间位置攻出的，则如同蛇潜地深，出手轨迹带有弧线，锐利而阴毒。
韩文公所修炼的原道气功，是皓首穷经的儒家高手所创，号称为考之于经，质之于律，稽之以国家之典。
论到攻击力的话，在一流高手之中只能说是平平无奇，但是，旁人若想把他击倒，对上这种批亢捣虚，恢而不漏的气功笔法，犹如想以刀剑斩断梅香，那也是万分艰难。
他身子飘然往后退去，左手如同抚袖铺纸，右手笔法连绵不绝，圈点勾撇。
将“提要钩玄”“焚膏继晷”“闳中肆外”“啼饥号寒”“含英咀华”“投闲置散”这一连串既是书法，又是文法，更是功法的绝妙招式施展出来。
一支大笔，在孟王侯连绵掌印的缝隙之间，每每勾搭圈画，屡次三番格住发力最难的一点，让所有的攻势，都从自己身边滑开。
韩文公这一退，已经远远退离了岸边，去到了水上，那些被偏转开来的掌力，如同一道道昏沉的蓝色光辉，轰击在水中，炸起一次又一次的大浪水柱。
一退一进，两人的身影都是踏水而行，真气充盈，脚尖点着浪头就能飞纵出去，一路风驰电掣般的奔行到接近河心的位置，浑身上下都没有沾染一点潮湿的痕迹。
但是，就在韩文公再一次踏足向水面的时候，真气的运转出现了一点微不可察的迟滞，灰白的鞋底迅速的晕染开了一片湿痕。
他虽然依旧退了出去，退的却不如之前那么轻松，不如之前那么快、那么远。
韩文公神情悠然不改，心里却叹笑：毕竟是如今这把年纪了，居然这么快就抵御不住四海昏荡手了么？
孟王侯的四海昏荡手，一入门练习此功的时候，最好要找水潭瀑布，乃至于要去海边迎海浪挥掌，练出澎湃掌力，可是等到踏入一流高手的境界，把这套武功练到大成之后，掌法中的四海，就有了另一层的寓意。
指的是人体之中的阴脉之海，阳脉之海，血源髓海，颅宫脑海。
颅宫脑海人所共知，不必赘言。阴脉阳脉二处，指的是任督二脉。血源髓海，是指人脊椎通向四肢的骨髓元气。
四海昏荡手大成之后，与敌交手，只要跟对方的真气产生接触，哪怕没能打破对方的防御，也会逐步诱发“四海”失衡，引得内毒爆发。
内毒一说，玄之又玄，并非自外界入侵的寻常毒物，而是指凡俗肉体生而有之的某些东西，甚至是铭刻在血脉本能，代代延续下来的事物。
譬如说人在遇到极惊悚的袭击时，反而会四肢僵硬，不能动弹，无法及时躲闪；在遭遇过度的寒冷受冻之后，反而会失去理智的抛弃衣物；在情绪激烈的时候，会削弱对疼痛的感知，以至于踏入更危险的情境；在长时间饥饿之后，感受不到饥饿，以至于消化自身，内部出血的状况下，反而觉得温暖……如此种种，不胜枚举。
脆弱的人体内，有无数种在失衡情况下，会致自己于死地的“内毒”。
四海昏荡手造成的内毒真正大爆发时，会使得五脏融化，颅脑如沸，皮肤冷红，含笑而死。
但韩文公并不急，他离那必死的一步还有一段距离，而拖延对手的这个目标已经达成了。
眺望岸边，局势已经彻底逆转。
有关洛阳、古兰香、陈守正，再加上在场外运用活化契约，带来种种奇袭的安非鱼，还有那些勉强也能起到一点牵制作用的南宫雷等人。
臭名远扬的采花大盗，曾经坏了清河崔氏贵女清白还能逃得性命的白不坚，以及号称山中日斩三千次，在岭南一带见武馆必挑战、战则必残杀的山中狼，很快也步了罗印的后尘。
白不坚逃跑时被安非鱼的空气雄鹰拦住一瞬，关洛阳追上，一脚踢中后脑，山中狼被关洛阳打断左臂，陈守正架住长刀，古兰香一棍击碎了他的额头。
只有卜算子见机太早，武功又比三名护法的水平还略胜一筹，逃得太快，关洛阳他们没能拦住。
此刻，众人一同向水面杀去。
关洛阳腾空飞掠的青影，陈守正踏在水面的轻波，古兰香靠暴力踩水炸起的浪花，乃至于南宫雷等人都紧随其后的声势。
似乎终于让一门心思要杀韩文公的孟王侯为之警觉、警醒。
他背对着那些人，只有韩文公能明显察觉到他的眼神些微变化。
出乎意料，他突然停手却并未逃窜，反而问了个问题。
“你算到我会被你激怒？”
“魔教嫡脉的人，大多都有些绝不肯被忽视的毛病，只不过一般人的看法，他们根本不重视，也没办法利用他们这些毛病。”
韩文公乐得多扯两句，拖延时间，道，“好在，老夫刚好是那种在你们眼里有点分量的人。”
当年魔教嫡脉的人，都是从六诏之地、群山之间，从小就被选拔进去，接受那些高山险地之中的师长教导，孤僻寡言，以严苛甚至堪称虐待的练武为主，直到成年之后才允许出山行走。
他们的师长会传授武学杂学，身体力行的教他们以力服人，以威压人，却不会注重他们的品德如何，所以这些人，一到了山外花花世界，很容易就放纵妄为，践踏礼法，堕落作恶。
以这种方法教导出来的魔教门人，天赋高明自不必说，毅力、忍耐力也都超乎寻常，一旦身陷险境，更有许多奇想，是正道之人难以预料的。
他们自然是出色的，但在同为魔教门人之间，这种“出色”却太相似了，无论他们在外面看起来多特立独行，终究会被大众划分到“魔教”这一整个群体之中，大而化之的冠以魔教门徒的称谓。
韩文公当年研究许久，发觉这帮人其实近乎病态的追求着自身的独立存在感，为了彰显自身的独特，甚至会不惜风险的为自己塑造出一些怪癖来。
孟王侯当年是魔教长老，后来是火罗尊使，其实都不是什么可以在大唐境内正大光明的身份，偏偏喜欢王侯一样的辉煌排场，也正是出自这类原因。
韩文公那个故意认错人的激将法确实拙劣，换做任何一个其他人来做出类似的举动，都没有办法让孟王侯产生什么剧烈的反应。
但这老人，毕竟是当年征伐西南的主帅，还刚好是一个武功没有高到那种可怕的程度，却又不太低的“故人”。
孟王侯明白过来，身上的气息也愈发沉寂了一下，眼中的光彩，鬓边的发丝，长袍的下摆，似都凝住。
他脚下变成一块块打磨如镜面一般的地砖，冰冷光滑，倒映着大殿顶端无数明珠镶嵌成的星空穹顶。
大殿的尽头是一层层雕刻神龙九子兽纹石砖拼起的台阶，直通向最顶部，那像岩床似的宝座。
宝座后面似乎多根石笋攒在那里，又好像是七首的毒龙，畸生、僵立着自己的脖颈，俯瞰着殿内。