东北叛军说到底还是属于王朝的大军，反的是朝廷又不是百姓，故而大军过境从未有过烧杀抢掠的恶劣行径，东安王麾下的私兵骑军甚至会主动做些替当地百姓清剿流匪的举手之劳，因此意外收获不少讚誉。但有武艺傍身的江湖人则与手无缚鸡之力的平头百姓不同，那待遇不能说天差地别，那些佩刀骑马的甲士根本就不把他们当人看，双方但凡狭路相逢，要么缴械投降当场充军，要么胆敢有丝毫抵抗当场就地诛杀。究其缘由，大半是当年朝廷马踏江湖的结果，以至于中原江湖始终对这些沙场士卒心怀怨恨，而东北叛军痛下杀手的理由也很简单，若不能为我所用那这些身手不俗的武夫就是最具威胁的隐患，不如早早根除，宁可错杀不可放过，彻底免去后顾之忧。
匹夫无罪，怀璧其罪。
于是乎，就有许多江湖宗门连夜逃出徐州，一些人选择前往扬州修鱼城避难，虽然观潮阁已无主，但做为曾经的“江湖之城”仍旧声名在外，加之江湖上都知晓那位女王爷对江湖高手极为青睐，前两年那场掀起波澜的武林大会之后，便先后有太白剑录堂与晴雪阁相继成为王府的座上宾。眼下巨灵江战火不止，说不准就有一跃龙门的大好机会，万一被女王爷瞧上了眼，阵前立功，那谁还甘愿去做自诩潇洒实则无根浮萍的江湖武夫？
另一小撮家底最为殷实的江湖宗门虽不惧军伍甲士，但也因不堪其扰，不得不放弃祖宗家业，背井离乡。这些有着世家传承，在武道上本就比寻常武夫更具天赋优势的大宗门自然瞧不上朝廷那点如同施舍搬的残羹剩饭，在他们眼中，无论是王府客卿还是手握兵马的实权将领，都不如武评上的一席之地更加诱人。江湖人自当有江湖气，遨游天地此生逍遥，岂非比俗尘名利来的快哉？当然，脱离世俗也得有独善其身的资本，否则就只能如同寻常武夫那般随波逐流。
这一小撮人宗门不同，却不约而同结伴前往北雍境内，途中竟也偶遇不少四海豪杰，其实这也不奇怪，现今中原狼烟四起，本就不愿参与争斗的江湖中人便纷纷选择避世离俗。至于为何往北，一是当年马踏江湖北雍曾大开门户，为不少逃难至此的江湖人遮风挡雨。二来随着第一场两北大战结束，不提那位在此之前便夺得天下第一人名头的西北藩王，诸多如燕白鹿，曹十兵，顾袭这般的武将也在江湖上声名鹊起，更有本就是武林中人的陆沉之，薛东仙，杜康，萧潇等女中豪杰美名远扬，一时间惹来世人瞩目，谁都想去亲眼看看那边塞飞沙与罗裙共舞的奇丽场面，毕竟错过此等美景，兴许千百年之后都不会再有。
巧的是，前段时日有传闻不胫而走，说是有一老一小两个和尚现身武当山，欲向那武当掌教讨教佛道之法。时隔几年，又起佛道相争，且据说那两个老少和尚正是当年封山闭寺后杳无信讯的无名和尚与其弟子菩萨蛮，那年龙泉山庄武林大会，只有极少数人知晓这位与泷见大师同辈的无名和尚在场。故而此消息一出，当初在慕容冬青推波助澜下，那些热血满腔北赴边关但最后未能上阵大展拳脚的江湖人，又有了厚着脸逗留不走的理由，也给北雍境外那些本就隻为避难而来的人一个极好的台阶下，咱们不趟浑水，但瞧瞧我朝塞外雄风顺道再绕去武当山凑个热闹，总不至于惹恼你朝廷吧？
一时间，涌入北雍境内的外乡人多如过江之鲫，也不是没人想过北蛮子不知何时便会卷土重来，但大家都是混江湖的，一身好武艺还怕个屁，就算牵连波及，想跑总不难。做为稳稳扎根在北雍的东道主，祁连山庄在庄主秦归羡亲自操持下，不但主动担负起为这些从五湖四海而来的江湖新友引路，而且必经之路的城镇都设有一两处专为那些囊中羞涩的游侠散人提供衣食住行的酒楼客栈，此举不可谓不财大气粗，更彰显十大宗门之首的气度风范。
这让许多初来乍到的豪侠好汉更是大开眼界，在北雍旁的好酒佳酿虽也有，但传闻出自西北藩王之手的打叶竹几乎到了家家必备的地步，且其他酒水因产地不同价格都要贵上几番，唯独这打叶竹，不仅物廉价美，只要独点此酒，掌柜伙计都是一脸热情亲自捧来，还得夸讚一番大侠好品位，就衝这份眼光，买一送二！精明商贩都熟知一条商界的至理名言，普天之下没有什么比女子的银钱更好赚，尤其是那些姿容不俗的江湖女侠，她们兜里有没有银子不打紧，身后跟着的狂蜂浪蝶够多钱囊够鼓就行。这当中就属那些胭脂水粉铺子生意最火爆，其实但凡是个明眼人都听的出来，那些商贩信誓旦旦北雍王妃都曾在他们铺子买过胭脂，绝对是骗人的，可同行的仙子女侠们就跟鬼迷心窍似得，不仅买了一大堆还专挑贵的买，因为胭脂铺老板说咱们王妃何等身份，能用这般便宜的次货吗？一分银子一分货，能入王妃法眼自然价格不菲。女侠仙子们是买高兴了，徒留一群痛心疾首的冤大头。