&esp;&esp;听到这条规定，不少僧道脸色一僵。
&esp;&esp;永远不要低估人在钱财面前的贪婪，当数额足够大的时候，亲儿子都靠不住。
&esp;&esp;更何况是别的人。
&esp;&esp;以后佛道再想用白手套替他们赚钱，白手套马上就能去宗教司告发他们。
&esp;&esp;这下彻底将所有路都堵死了。
&esp;&esp;除了以上这些，新规还对庙观的数量、规模，以及僧侣的数量，都做出了严格限制。
&esp;&esp;超出限制的，处理结果也很简单，取缔。
&esp;&esp;根本就不给你再来一次的机会。
&esp;&esp;庙观拥有的土地，也给出了严格限制。
&esp;&esp;除了朝廷划分给他们的田产，不得额外购买田产，违者取缔。
&esp;&esp;宗教的产业同样要交税，偷税漏税被查到，自有税务稽查司的人去找他们麻烦。
&esp;&esp;“还是那句话，有钱了你们可以拿去给神佛镀金身，可以拿去吃喝享乐。”
&esp;&esp;“哪怕你们拿着这些钱去秦楼楚馆潇洒，朝廷都不会过问。”
&esp;&esp;众人表情都有些不自然。
&esp;&esp;他们自然知道这是说笑，可这个笑话一点都不好笑，尤其是在当下这个场合。
&esp;&esp;可没人敢站出来指责。
&esp;&esp;“当然，如果你们用这些钱去传道，扩大影响力，那也是可以的。”
&esp;&esp;其实这也是限制宗教财产的一个目的，逼迫他们将多余的钱财拿去搞扩张。
&esp;&esp;还有一些别的措施，基本都是限制宗教人员、财产规模的。
&esp;&esp;很严格，处罚措施也很严厉，动辄取缔，所有人员流放边疆。
&esp;&esp;陈景恪也知道，打一棒子要给个甜枣。
&esp;&esp;也给出了一些奖励性措施。
&esp;&esp;比如佛道两家可以派代表去宗教司任职，协助朝廷管理宗教事务。
&esp;&esp;事实上就是道教派人管道教，佛教派人管佛教。
&esp;&esp;只要不违反以上律法，在一定程度上给予他们自主权。
&esp;&esp;毕竟将他们控制的太狠，也不利于他们发展。
&esp;&esp;对佛道两家最有吸引力的一条规定，是新规断绝了外来宗教传入的可能。
&esp;&esp;除了获得大明准许的宗教和神灵，其他任何宗教皆视为邪教和邪神，给予严厉打击。
&esp;&esp;结合上一条政策，几乎就是默认了佛道两家在大明的正统地位。
&esp;&esp;除了他们两家，别的宗教不允许在大明传教。
&esp;&esp;佛道两家自然也明白这个道理，面上都露出了喜色。
&esp;&esp;这个好处给的可是太大了啊。
&esp;&esp;一旁的毕良节等人，表情不变。
&esp;&esp;之前陈景恪已经和他们谈过，妈祖的信仰出现的太晚，教众实力太弱。
&esp;&esp;连一本像样的经书都没有，更谈不上什么斋醮戒律。
&esp;&esp;让祂的信仰并入道教，是合则两利的事情。
&esp;&esp;也不怕道教会限制妈祖信仰的发展，佛道两家的组织形式是很松散的。
&esp;&esp;别说统一的话事人，就连各派系内部，其实也都是各自为政。
&esp;&esp;大家谁也干涉不了谁。
&esp;&esp;除了以上，还有一些别的奖惩制度。
&esp;&esp;比如，为了方便传教，给予他们外出游历的权力。
&esp;&esp;如果去海外传教，可以免费搭乘船只，甚至搭乘军舰。
&esp;&esp;比如在某某地方教化工作做的好，朝廷会给予相应的赏赐。
&esp;&esp;一般是额外给予一些度牒，或者准许加盖几座庙观等等。
&esp;&esp;林林总总，将这些说完差不多就用去了一天时间。
&esp;&esp;之后陈景恪也没有假装客套，直接宣布散会。
&esp;&esp;佛道两家什么都没说，起身纷纷离去。
&esp;&esp;他们对这个结果，自然说不上满意，但也在接受范围之内。
&esp;&esp;只是大家都知道，以前那种坐着数钱的日子，一去不复返了。
&esp;&esp;走出大门之后，佛道两家各自聚在一起，约定一个时间商议接下来该怎么办。