初渊之时，伊奘冉尊合伊奘诺尊，媾生火神。
然迦具土诞世，灼尽诸神所造世间万物，亦令伊奘冉尊受炙烧而死，成为最初的亡者，进入黄泉。即刻起，“死亡”的概念初入阳间。
伊奘诺尊震怒，以十拳剑将迦具土斩成三段诛灭，十拳剑亦因此崩裂，融入烈火。
在火焰的余烬中，迦具土却未停歇灭世之举，他的三段神骸化作暴虐的雷霆，崩裂的山峦，与翻啸的海洋，向世界降下新一轮的厄难。
伊奘诺尊以移涌创造出了光芒万丈的日神天照，托以化解火神遗难之责，之后便匆忙前往黄泉。
为了平止遗难，天照将沸腾的海洋引向彼岸，用崩塌的山脉投铸囚禁沸海的牢笼，又将雷霆驱逐至海洋的上空。她以光化印，虚空成阵，由此，这片封禁初渊厄难之所，成为最初的沧海之原。
天地间盘绕遨游的巨蛇目睹了这一切——它本是世间的看客，无心无情，无喜无悲，甚至不知自己本源为何，不知自己为何降临世界。
但在火神迦具土诞生，伊奘冉尊受灼而死的瞬间，它感到有什么悄无声息地流入自己的体内，而当伊奘诺尊诛灭亲子时，这东西充盈起来，像在干瘪的血管中泵入鲜活的血液，像在干涸的地脉中喷出滚涌的熔岩。
巨蛇感到惊诧新奇，仔细品味着注入体内的未知之物，感受着它的流动，直至唤醒了邪神从未苏醒的本源。
白鳞巨蟒节呢让我很困惑……
天照以爱统服了众神，成为众神之王。伊奘诺尊前往黄泉后，世界经历了漫长的光阴，它在天照的带领下逐渐复苏，又欣欣向荣。
不知从何时起，神明创造了人类，他们在地上生养众多，逐渐遍布全地。神明引导着人，而人敬拜着神，一切显得祥和美丽。
然而光芒万丈的太阳女神却有她的顾虑，世界广袤无垠，却并非永无边际。而“死亡”自火神遗骸被封印后，就再一次从世上离开。
女神时常思索，若有朝一日，全地被生灵布满，接下来，新的生命，将何去何从？她每每思及此处，却不得其解——因为“死亡”仿佛是唯一的答案。
天照开始终日凝视天地的尽头那关押全天全地避而不及的灾难牢笼。
终有一日，她动身前往了沧海之原——决定重新释放初渊的一隅厄难，令“死亡”重临世间。然而，当她来到那里，却惊讶的发现海面风平浪静，天空澄明如洗。她急欲进入封印查探究竟，却被意料之外的神明阻止。
“我的女儿啊，死亡的权能已另有所属，而新的神明要从曾经的厄难中出生。不要打搅这隅乾坤。”
天照惊讶于此刻现身于她面前的伊邪那岐：“父神，您从黄泉归来了？”
伊邪那岐颔首：“我曾在虚沌中寻到伊邪那美。”
“可您没有将她带回？”
伊邪那岐陷入了绵长的沉默，最终轻叹：“行至阴阳交界的黄泉比良坂，我违犯了约定，以至她永不得返回阳间——因我的过错，世间必生法与违法，因她的愤怒，死亡将重临世界。”
天照望向白浪如练的碧海，死亡的权能确实已经不知何时悄无声息的离去了——她想到了一个极糟的情况，而伊邪那岐立刻证实了她的猜测。
“火神迦具土曾短暂的携带死亡的权能，但初生的他却无法驾驭，以至于自身受权能反噬，才可被我击杀。”
“死亡的权能一直逡巡于他的神骸中，直到伊邪那美借由自身是阳界初死者的桥梁，攫取了这份权能。”
“她已真正化作了初渊的死神，执掌黄泉的权柄。而因我之故，她迁怒于阳界众生，令死亡无序地降临众神庇护的生灵之上。”
“可是现在的世界，尚未出现死亡。”
“是的，我暂时以千引石堵住了黄泉比良坂，阻止她将死亡的权能倾倒入世间。但是千引石已出现裂缝，死亡即将到来。”
这一回轮到天照沉默良久，但最终她说：“世间需要死亡。”
“你说的不错。”
“您难道……”
“你想的不错。”
“……”
“造化三神创造了一切宇宙‘概念’，诸如阴阳生死善恶，他们即是世间的命理。但三独神成坐而隐其身，尚未规范概念运行的方式。比如虽然生归于世界，死归于虚沌，但如果生死不能循环往复，最终世界容不下生者而至他们掉入虚沌，就使生不是生，死不是死，概念也将湮灭。”
“天之御中主神姑且不论，高皇产灵神与神皇产灵神却不会对此坐视不管。因祂们即为二元对立的概念本身，生死界限若是模糊湮灭，祂们自身就会受损。”
“您是指，迦具土的诞生，是造化三神意图让生死开始运转。而母神成为死亡之神，亦是天命所归。”
“是的，但死亡是纯粹的毁灭，稍有不慎，便会彻底吞噬所有的生命，走向另一个极端。就像曾经失控的迦具土，就像现在的伊邪那美。”
“……”
“天照，我的女儿。为了不让这事发生，我将前往黄泉镇压化作死亡女神的伊邪那美，阻止她将死亡的权能永无止歇地倾入人间，以维系世间平衡。而你，将要直面死亡带来的一切后果。”
“那么请您明示我死亡的后果。”
“罪恶。有了死亡，就有了罪恶，而罪恶，反过来催生死亡。他们因果互置，环环相扣。就像离死亡最近的我，不得不杀子欺妻，已是罪行累累。我相信此刻，喻表罪恶的神明早已应运而生——你将面对一个人神皆罪的世界，而如何应对这样的世界，就是你的职责了。”
“或许应对这样的世界，便需要您口中的‘法’，以及震慑犯罪的‘罚’。”太阳女神思索了片刻，“我是您移涌所生，若您犯下过错，是为有罪，我便亦有罪。但我将退治自身之罪，以作世间之‘法’。”
伊邪那岐望向风平浪静的沧海：“那么，即将新生的神明，将作为你的手足，执掌刑罚的权柄。但他依然是最初带来死之权能的神明，是阳世罪孽最深重之神，这个印记，永远无法抹消。”
“直到有一天，他或许会想起一切。彼时，他究竟会作何选择，是夺回死神的权能毁灭一切，还是依然作为正义的化身守护世界，你我皆不得而知——所以这是一场豪赌。”
“确实如此，但别无选择。”
“天照，我将离去，与死亡女神展开旷日持久的相争，直到永远。”
“祝您武运昌隆。”
“不过在那之前，我还可以帮你做最后一件事。”
不久后，人间果然出现了各式各样痛苦的死亡，令人类陷入恐慌。而天照分离恶神，一度陷入沉睡。在此期间，伊奘诺尊为了防止人类死后灵魂直接堕入黄泉，被伊奘冉尊吞食，开辟了最初的冥府，予冥府之主以审夺灵魂罪行的权柄，使灵魂得以短暂停留在阴阳的夹缝之间，等待返回阳间——这就是最初的“生死轮回”。
这之后天照苏醒，月读诞生，而伊奘诺尊离开阳界，进入黄泉比良坂，再不复现世。而世间存留的死亡权柄，也一直与“轮回”速度相称。由死神权能造就的死亡不可预测，无法避免，老死，病死，横死，这一切逐渐被人类所接受，死亡与轮回成为人类眼中神明赐下的新规则，恐慌这才平息。
然而一波未平一波又起，新生的预言之神放下预言——若神明有异心，高天原或会陨落。弹指一瞬，灰飞烟灭。
预言成谶，不日蛇神作乱，叛离高天，关押在神狱的恶神被悉数释放，肆虐人间。
而高天之上，太阳神殿，雷霆加身的金黑武神单膝跪于神王座下：“处刑神，须佐之男，前来觐见。”
神王阖眼，片刻不语。
之后她终于睁开眼睛。
“须佐之男，你来了。”
“是，请您下令。”
“退治恶神，处决罪犯。你可愿与罪恶为敌，直到永远？”
“领命。”
＊注释：造化三神指别天津神，高皇产灵神，神皇产灵神，是先于伊邪兄妹的创世神，均为独神。独神乃是在日本神话中相对于夫妇配对组成的神只来说，仅有单独一人之神。这种神只代表自然，形体抽象且没有性别。造化三神可以算是日本神话中真正的最高神，他们是天地开辟之五柱神只中的的三神。
别天津神又称天之御中主神，宇宙的主宰，代表宇宙的根本。高皇产灵神与神皇产灵神均代表宇宙的生成力，前者代表阳，后者代表阴。在祂们之后才出现了神世七代，其中包括了伊邪兄妹。
对邪神的审判以高天原的惨胜告终。天照化作太阳陷入千年的沉睡，须佐之男下落不明，无人知晓他前往何方。
直到千年之后，终焉审判开启，八岐大蛇真正破封降世，高天武神才终于剖开虚空而至。
他踏金紫的刑雷，乘青云的怒涛，携暴虐的罡风，卷席天的骤雨。
他高悬孤天之上，俯瞰着足下的蛇神。
八岐大蛇仰头望向久别经年的故人。
“须佐之男，你终于来了。”
“蛇神，千年之期已至，我如约而来。”
他曾经不糅杂色的金发化作猩红的烈火，在猎猎呼啸的风暴中桀骜地张扬。
蛇魔从他身上长出，又被刑具严严实实地铐钉着，无法挣脱。
邪神笑着，咏叹一般地赞赏：”你果然，成为了彻头彻尾的堕神。”
“没错，正如你所愿。”
八岐大蛇望着他被黑色渐染的眼底，盯着那双金光灼灼的异瞳，忍不住发出赞叹。
“而且，你还和一位于我有恩却未曾谋面的故人，九分相似。”
须佐之男嗤笑：“既是未曾谋面，何来相似之说。”
邪神还欲说话，却终是没再出口。
因为磅礴浩瀚的威能从天穹向八岐大蛇滚滚倾轧而下，把他将出的话语生生堵回喉咙。
这顷刻间铺天盖地的压迫过甚，以至令八岐大蛇产生了剜骨剖心的痛处。
他的笑容凝固，又因惊愕瞳孔微缩。
千年不见，须佐之男的神威竟变得如此沉重邪混，甚至囚禁着绝望的死气，倾轧了邪神的恶意。
——这是被自己的神力侵蚀堕落能达到的程度吗？当然不可能如此。
四目相接，明明相隔甚远，他却感到须佐之男的眼珠仿佛贴着自己的眼珠滑过。
非言的言语侵蚀了邪神的神识，又从最深处缓缓浮出。
——八岐大蛇，我为你从高天隳堕，而你亦将为我所噬。
——如今时候已到。
殷雷惊喑，昭于狂天之下。神威金冕，渊面虚沌之薮。
霎时间，记忆贯穿了时空，击穿了蛇神的识海。
须佐之男将自己的意识强压入八岐大蛇的体内。
邪神由是见到了自己身陷囹圄间，处刑神的千年。
他深入无往的境界，直捣虚无的荒诞。
他抽出了死亡自有永有的法则——以将伊奘冉尊从泥泞的荒混中唤醒。
他褫夺死神的权能，执掌黄泉的权柄。
他的丰碑立于万死的尽头——超脱无穷的生，跨过无尽的死。
他终从寂灭的终焉归来，持着比邪神更纯粹的恶意，比死神更残忍的寒酷。
他遥望着真善美，拥抱了罪死罚。
恶能慑恶，杀能止杀，暴能制暴。
能够守护善良与美德的，只有比罪恶更深邃，比死亡更恐怖，无尽的永罚。
邪神，死神，刑神。
既然邪神不亲历罪恶，死神不亲识死亡——
那么身为处刑之神的须佐之男便凌越了邪恶，驾驭了死亡，成为罪与死永不可逃脱的噩梦魔魇——当让世界所受之苦痛，反噬其身。
死神被剜出的神格深嵌天羽羽斩剑格之中，将神剑染黑，神剑亦阻隔了死亡女神不灭的躯体再临。
八岐大蛇的意识终于从须佐之男强迫的神交中狼狈地脱出，他看见黑紫与猩红侵染的金芒已近在咫尺。须佐之男的呼吸舔过他的侧颊，像是白刃的锋芒攥着血珠轻佻地抹过颈下的动脉。
“死神已‘死’，现在轮到你了，邪神。”
他贴着他的耳鬓，沉声低笑。
处刑神鼻息间跃动的紫电金雷轻舐着八岐大蛇的耳垂，又顺着他的侧颈暧昧地滑下，从锁骨的尖端钻入他的体内，抚摸着他的五脏六腑。
并不算粗暴的问候，甚至可以说风平浪静，但却更像是为了勾起古久之前，深烙八岐大蛇神格之上的记忆——在那晦暗无光的神狱之中，一锤一锤钉进他骨髓的，暴权，恐惧与臣服。
又或者是帮他温习千年来无时无刻不插在他心尖的金色创口上，绵延不绝的鞭笞与疼痛。
那是某种满含暗示意味，足以令蛇神渐趋疯狂的前奏。
他仿佛产生了在身躯内游走的雷霆化作蛇信舔弄着自己的错觉。银色的细密鳞片从八岐大蛇的眼角渐次浮现，他凝固的笑容复又生动而弥漫着狂喜。
“须佐之男——”他伸出手去抚摸处刑神黑色的嘴唇。
“你总能出乎我的意料，你竟在一无所知的情况下夺回了死亡与毁灭的权能！不过也对，那原本就是你与生俱来的东西。”
“嗯？”
“你还是一如既往的有趣，永远不会令我感到无聊。”
八岐大蛇放肆的大笑起来：“那么一无所知却带着死神权能来到我面前的神将大人，是终于认清了真正的自己，要同我一起奔赴新世界的极乐吗？”